308高地位在高雄市內門區和台南市左鎮區、龍崎區交界的一處高地，也是鄰近山區的最高點，由於標高308公尺而得名。有趣的是由於北為台南縣南化鄉、東為高雄市內門區、西為台南市左鎮區，當地的店家有些幾始鄰近門牌卻分別屬於不同地方，曾聽人家開玩笑說過本地撒一泡尿可淹二縣三鄉鎮：高雄縣、台南縣及內門鄉、左鎮鄉、龍崎鄉。由於視野遼闊，嘉南平原及草山月世界的特殊地形景觀輕易就能盡收眼底，更可遠眺台南海岸，當地居民稱為望高寮，古時叫做大林尾，另有相傳日本時代有個女孩，由於她的情人出海捕魚後一去不返，思念情人的她每日爬上高地，盼望能看見情郎所乘的漁船入港，而又名望哥台。雖各種時刻前來都能有不同感受，但308高地的最佳賞景時刻是清晨日出及黃昏日落時，雲霧與山巒相互輝映的模樣，宛如仙境般令人流連忘返。另外，來到308高地都會到頂端的土雞城餐廳，邊吃鄉野料理邊欣賞遼闊風景，倒也不失為一大樂事。

船窩位於龍船山中較平坦地區，龍船山海拔約351公尺，因龍船山頂的窪地地形似龍船，因此得名龍船窩，是個僻靜小村，目前長住村中僅有30來戶。因位在視野遼闊的高點，常吸引許多遊客前來健行登山，也是每當流星雨時觀星的熱門地點，此處也是二寮以外欣賞低海拔日出的絕佳地點。附近寧靜的小村落中有一紫竹寺，寺前一座大舟「龍船號」為信眾捐款所建，內有文物展示，如老式電話、蓑衣、風鼓、蒸籠等古早時代的器具，另有一塊清朝同治年間的縣界碑-羅漢內門碑，年代久遠，字跡已模糊但仍可見其歷史意義。寺後的百年鐵樹、磚瓦厝中曬著龍眼的院子及門口堆疊柴木的民家，讓人彷彿回到舊時的農村時光。鄰近的「五間步道」通往五間地區182市道，常有登山客及單車客挑戰步道通行，沿路上風景宜人、景觀優美，十分適合體力佳的遊客前往尋幽探訪。

牛埔泥岩水土保持教學園區是於民國87年建設，在經年累月的地表沖蝕及溪流侵蝕作用下，常寸草不生形成光禿禿的泥岩惡地，經過水保局整地規劃，不僅有豐富植栽和蓄水池，運用實用的土地工法，來防止土壤風化流失，還以生態工法進行水土保持工作，將原本宛如月世界的荒涼景象，轉化成為生機盎然的綠洲，這裡更有「夢幻湖」的別稱！「涼亭」是利用在地特色資源來建造，夏天涼爽可來乘涼；這幾年規劃出古農具故事館，存放許多古時珍貴流傳下來的農業器具，展現先人智慧，在地特色文昌筆，呈現牛埔地區地靈人傑。「模擬降雨沖蝕區」可以充分瞭解植栽對土地的重要。

以科技、藝術與綠意新生的隆田文化資產教育園區，保存「四鐵共構」的產業遺跡，留有鐵軌、地磅室遺構、歷史建築臺鹽隆田儲運站及倉庫群，現在，在這裡有全臺最大的「嘉南大圳」主題式沉浸劇場、互動式裝置、公共藝術及專業的臺南考古中心。希望能透過新科技重新認識百年智慧工事。而名稱中的「Chacha」代表希望民眾Come Here Again的意涵，未來在此場域，不但有科技與文化的碰撞，更有當代與歷史的對話，一同感受和體驗文化資產的美好！

神農主題的廟宇－主祀：神農大帝

配祀：福德正神、註生娘娘、張府元帥、黑虎將軍、中壇元帥

慈聖宮位於官田，明鄭時期陳永華參軍寓兵於農，帶領部下與族人來到此地屯墾，「官田」即為當時的土地制度之一。至今這裡依然是以農業為主的區域，盛產稻米、甘蔗、瓜果蔬菜等作物，地名紀錄了三百多年來的土地利用狀態，也因為這樣的維生方式，而有祭祀「神農大帝」（農業守護神）的信仰。 慈聖宮所祀之神像，最早由陳姓移民攜來，奉祀於家中，至清雍正年間才闢建廟宇專門奉祀。百年來廟宇

歷經多次整建，現在所看到的為2002年重建後的廟貌，為了呼應神農信仰，正殿以數幅大型的神農壁畫為主要裝飾，中門上的水車堵也以交趾陶塑造神農與先民的模樣（為薪傳獎藝師林再興作品），介紹神農事蹟。廟宇的二樓則分別設置「八田與一紀念室」與廟內文物典藏室，前者為了紀念八田與一先生對於烏山頭水庫和嘉南大圳興建的貢獻（紀念室內木雕像為薪傳獎藝師施至輝作品），後者則是收藏了重修時從廟內拆下的裝飾藝術，包含了潘麗水畫師的門神，以及廟內的樑枋畫、彩繪門扇等。

 坐落在藍天綠地、水藍有氧的烏山頭水庫園區內，有著絕佳的自然環境與歷史背景。來此可騎乘單車漫遊於湖濱山色之間，體驗八田與一技師歷經80年來的偉大工藝。住進湖境渡假會館，可以遠眺烏山頭美景，湖光山色美不勝收，令人心曠神怡。湖境渡假會館眺望烏山頭水庫潭面風光，窗前即可俯視水庫全景，歐式浪漫建築外觀，座落之處，便可欣賞幽幽湖水及嘉南平原，隨四季之變換，更呈現不同湖光山色之貌。會館於102年初，耗資整裝重新出發，呈現以往未有之風貌，更有優質專業之經營團隊，來服務每位旅客，更提供舒適機能的住宿空間，皆能滿足渡假、休閒、會議之需求。

Siraya，是西拉雅族「人」的意思，西拉雅族是居住在臺灣幾千年的原住民，主要分布於嘉南平原，可說是平埔族中漢化最早的族群。為突顯西拉雅族文化的在地特色，民國94年（西元2005年）籌設期間原名為「五庫國家風景區」（曾文水庫、烏山頭水庫、白河水庫、尖山埤水庫和虎頭埤水庫），基於對原住民的尊重與保存文化的表現，正式定名為「西拉雅國家風景區」，並於民國94年（西元2005年）11月26日成立，為觀光局第13個國家風景區，專責區域內規劃建設與經營管理工作、提升遊憩品質並兼具振興地方產業之任務。西拉雅國家風景區管理處轄區地處於嘉南平原鄰接中央山脈間，因地處高山與平原交接處，又有溪河橫切，呈現不同地形變化，形成天然的瀑布飛泉等景觀，境內還蘊含地熱地質，是一處渾然天成的地質教室，區內有數座聞名遐邇的水庫，為南臺灣重要水資源的重要區域，烏山頭水庫竣工當年為全球第3大水利工程系統，成為境內重要的水利建設。西拉雅國家風景區的傳統文化中，以「西拉雅文化（即平埔族文化）」最具代表性，本區因陸續發現史前文化遺址，且有不少平埔原住民西拉雅族後代遷移至此，並保有傳統的西拉雅公廨及獨有的『夜祭』活動，爰以『西拉雅』作為本風景區之名稱。

有著珊瑚潭美名的烏山頭水庫是一處設施完善且多樣化的景點，裡面設有完善的露營區及步道，烏山頭水庫水面乾淨無暇，空氣清新，總是能輕易見到藍天，因此吸引許多附近的民眾前往運動散步。而來到這裡總是會令人想起貢獻良多的八田與一技師，除了到紀念園區看看宿舍群以外，八田先生銅像前總是少不了特地從日本前來緬懷的日本人獻上的花束，每到冬天，銅像附近的櫻花公園開起粉色系的花朵，讓人有如置身日本的公園裡；外圍戀占石碑處可飽覽嘉南大圳流經灌溉帶來的富庶及田野風光；水上目前有太陽能觀光遊艇，每日都有固定航班載著遊客飽覽有珊瑚潭美譽的烏山頭水上風光，徜徉在碧綠的湖水上，越往水庫上游，島嶼散落其中猶如夢之湖般的幻麗；園區內另有親水公園等安全遊憩的水域設施，配合烤肉、露營等活動，是一處家庭共遊的好去處。

烏山頭水庫大門前有一座涼亭，站在涼亭上看著望向夕陽灑落在水圳上，彷彿會看見八田先生與外代樹小姐依偎在一起的淒美愛情故事；傳說只要在石前閉上眼睛，默念著喜歡的人的名字，就有機會成功擄獲對方的心。目前涼亭旁設有自行車道，連結嘉南大圳，沿途風光明媚、水色分明，單車族不妨來此一遊。

日治初期，臺灣總督府為增加米、糖產量，因而進行水利灌溉設施，使荒地化為良田，並得以進行品種的改良。水利工程中，最大的是「桃園大圳」及「嘉南大圳」。烏山頭水庫暨嘉南大圳水利系統完工於1930年（昭和五年），設計者為八田與一。渡槽為跨越河渠、溪谷、窪地和道路的架空水槽，曾文溪渡槽橋建造於日據昭和4年（西元1929年）迄今近百年，是嘉南大圳水利系統當中規模最大的一座輸水渡槽橋，渡槽橋採雙層式設計，上層為鋼筋混凝土橋面，下層是華倫式桁架（WarrenTruss）鋼梁水槽，使用「鉚釘」接合，鋼材來源為日本官營八幡製鐵所，鋼梁水槽體結構由築島造船所承製，基座土木工程則由日本鹿島組承包，兼具「交通道路」與「輸水管路」的兩種功能，是一座具有歷史意義和價值的橋梁。

茄拔天后宮位於臺灣臺南市善化區，主祀天上聖母。該廟媽祖神像據說是直接自湄州迎請而來，每四年在媽祖誕辰前會前往鹿耳門請水。該廟廟埕有一古井，於2010年7月30日公告為歷史建築。

八田與一紀念園區位於烏山頭水庫北側，是為了紀念嘉南大圳的建造者-八田與一先生所建立的，紀念園區的建築在2009年翻修，歷經2年，在2011年正式啟用，為了忠實呈現原貌，當時修復工程的技師還遠赴八田與一的故鄉-石川縣做為建築的依據，並引進日本的木匠技術，來建造此園區。除了紀念他的奉獻以外，八田先生與妻子外代樹的淒美愛情故事也令不少人動容，特地來此並在美麗的宿舍建築群中緬懷當時在此辛勤工作所有技師們，也想像當時共同生活在此的家庭笑容。也因這層關係，許願版上掛滿了對於愛情的祝福，外圍的戀占石也成了戀人必到之處，都在在希望能得到一生奉獻台灣，彼此深愛的八田夫妻的祝福。